وبلاگ حقوقی شعیب نظری

نکات کلیدی و مهم دروس رشته حقوق

وبلاگ حقوقی شعیب نظری

نکات کلیدی و مهم دروس رشته حقوق

۳ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «متون فقه یک با شعیب نظری» ثبت شده است

 بررسی وضعیت عقود معین و غیر معین در فقه اسلامی و دلایل قائلین به هر یک از این نظریات است.

مفاهیم کلیدی:

  • عقد معین: عقدی است که در متون دینی نامگذاری شده و احکام خاصی برای آن بیان شده است.
  • عقد غیر معین: عقدی است که در متون دینی نامگذاری نشده و احکام آن بر اساس قواعد کلی استنباط می‌شود.
  • اصل امضاء: به این معناست که شرع بسیاری از معاملات رایج مردم را تأیید کرده است.
  • ممضی: چیزی است که شرع آن را تأیید کرده است.

خلاصه استدلال طرفداران عقود معین:

  • شارع به تعداد محدودی از عقود
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ مرداد ۰۳ ، ۱۲:۲۵
شعیب نظری

فقه چیست؟

فقه یعنی دانستن احکام شرعی. به عبارت ساده‌تر، فقه به ما می‌گوید که در دین اسلام چه کارهایی واجب، حرام، مستحب یا مکروه است. مثلاً اینکه نماز خواندن واجب است یا اینکه دروغ گفتن حرام است.

موضوعات فقه چیست؟

موضوعات فقه همه کارهایی است که انسان انجام می‌دهد. مثلاً نماز خواندن، روزه گرفتن، ازدواج کردن، خرید و فروش کردن و ... . فقه به ما می‌گوید که 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ مرداد ۰۳ ، ۱۲:۱۴
شعیب نظری

گفتار اول: صیغه عقد نکاح

 

 نکته 1:عقد نکاح مانند سایر عقود لازم باید دارای ایجاب و قبول لفظی باشد.

نکته 2: الفاظ ایجاب منحصرا" عبارتند از :

زوجتک(تو را به ازدواج خودم درآوردم )

أنکحتک( تو را به همسری خود در آوردم)

متعتک) تو را به زناشویی خود درآوردم)

أنکحکت( تو را به همسری خود در آوردم)

متعتک( تو را به زناشویی خود درآوردم)

نکته3: الفاظ قبول عبارتند از :

قبلت التزویج أو النکاح( ازدواج یا نکاح را پذیرفتم)

تزوجت) همسری را پذیرفتم)

یا فقط بگوید : قبلت؛) قبول کردم )

نکته 4: ایجاب و قبول مقدم داشتن ایجاب بر قبول شرط نیست؛ زیرا به هر ترتیب که باشد به مقصود لطمه نمی زند.

نکته 5: ایجاب و قبول هر دو باید به لفظ ماضی باشند.

          نکته 6: لازم نیست که» قبول از لفظ ایجاب باشد و مثلاً بعد از« قبلت النکاح » و قابل « زوجتک » بنابراین اگر موجب « قبلت » : بگوید « زوجت بگوید صحیح است؛ زیرا این لفظ نیز صراحت لازم را دارد و تمام این تعابیر مقصود واحدی را می رسانند.

 

نکته 7:با وجود قدرت بر اجرای عقد به زبان عربی نمی توان عقد را به زبان غیر عربی خواند.

 نکته 8 : عاقد می بایست اهلیت داشته باشد  پس بنابراین عقد شخص مست حتی اگر چنانچه بعد از مستی ان را اجازه دهد باطل است .

نکته 9: زن می تواند ایجاب و قبول  عقد را از  طرف خود با  دیگری بر عهده گیرد .

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ ارديبهشت ۹۷ ، ۱۳:۳۸
شعیب نظری