الفصل الثانی:
فی عقد البیع و آدابه.
-و هو الایجاب و القبول الدالان علی نقل الملک بعوض معلوم.
تعریف کلاسیک عقد بیع
تعریف کلاسیک از عقد بیع، بر انتقال مالکیت یک شیء (مبیع) در مقابل عوضی معلوم (ثمن) تاکید دارد. این تعریف، بیع را به عنوان یک عقد معوض
مقدمه:
واژه "متاجر" ریشه در ادبیات فقهی دارد و به طور کلی به مبادلات کالا و خدمات اشاره می‌کند. با این حال، کاربرد این واژه در فقه و حقوق مدنی تفاوت‌هایی داشته است. در این نوشتار، به بررسی دقیق‌تر مفهوم متاجر و تطبیق آن با اصطلاحات حقوقی معاصر خواهیم پرداخت.
متاجر در فقه اسلامی:
در فقه اسلامی، واژه "متاجر" به معنای کلیه معاملات و مبادلات است و نه صرفاً به عقد بیع محدود می‌شود. با این حال، با توجه به اهمیت عقد
مفاهیم کلیدی:
خلاصه استدلال طرفداران عقود معین:
فقه یعنی دانستن احکام شرعی. به عبارت ساده‌تر، فقه به ما می‌گوید که در دین اسلام چه کارهایی واجب، حرام، مستحب یا مکروه است. مثلاً اینکه نماز خواندن واجب است یا اینکه دروغ گفتن حرام است.
موضوعات فقه چیست؟
موضوعات فقه همه کارهایی است که انسان انجام می‌دهد. مثلاً نماز خواندن، روزه گرفتن، ازدواج کردن، خرید و فروش کردن و ... . فقه به ما می‌گوید که
گفتار اول: صیغه عقد نکاح
نکته 1:عقد نکاح مانند سایر عقود لازم باید دارای ایجاب و قبول لفظی باشد.
نکته 2: الفاظ ایجاب منحصرا" عبارتند از :
زوجتک(تو را به ازدواج خودم درآوردم )
أنکحتک( تو را به همسری خود در آوردم)
متعتک) تو را به زناشویی خود درآوردم)
أنکحکت( تو را به همسری خود در آوردم)
متعتک( تو را به زناشویی خود درآوردم)
نکته3: الفاظ قبول عبارتند از :
قبلت التزویج أو النکاح( ازدواج یا نکاح را پذیرفتم)
تزوجت) همسری را پذیرفتم)
یا فقط بگوید : قبلت؛) قبول کردم )
نکته 4: ایجاب و قبول مقدم داشتن ایجاب بر قبول شرط نیست؛ زیرا به هر ترتیب که باشد به مقصود لطمه نمی زند.
نکته 5: ایجاب و قبول هر دو باید به لفظ ماضی باشند.
نکته 6: لازم نیست که» قبول از لفظ ایجاب باشد و مثلاً بعد از« قبلت النکاح » و قابل « زوجتک » بنابراین اگر موجب « قبلت » : بگوید « زوجت بگوید صحیح است؛ زیرا این لفظ نیز صراحت لازم را دارد و تمام این تعابیر مقصود واحدی را می رسانند.
نکته 7:با وجود قدرت بر اجرای عقد به زبان عربی نمی توان عقد را به زبان غیر عربی خواند.
نکته 8 : عاقد می بایست اهلیت داشته باشد پس بنابراین عقد شخص مست حتی اگر چنانچه بعد از مستی ان را اجازه دهد باطل است .
نکته 9: زن می تواند ایجاب و قبول عقد را از طرف خود با دیگری بر عهده گیرد .
